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古圣场的传说

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发表于 2015-7-13 22:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
圣场的传说

    在随县柳林镇高岭村二组与将军台村六组交汇地带,有一个叫圣场的地方,元末兵乱,朱元璋、陈友谅争战于此,毁于兵火。抗战时期,李先念、陈少敏率新四军第五师在此战斗过,并建立抗日根据地。现在虽然被郑家河水库所淹没,但至今流传着一个个美丽的传说。
   
相传,炎帝神农为解决部落的居住问题,安排两个女儿分别在此建造了黎姑洞和檀姑洞。一天,神农来这里查看,发现人们长期居住在洞穴里,由于阴暗潮湿,光线不好,部落成员们经常得病,白天干活时也没有个休息的好地方,虽然有大树可以遮蔽阳光,但是,一遇到暴雨,还未等跑回山洞,衣服就给打湿个遍。于是,他就在两个石洞之间的高地上,用砍来的几根树和葛藤绑成一个架子,上面堆上从山边、田边或河边割回的茅草,算是搭了一个棚子。又一天,神农忙碌得很晚,实在累了,就在茅草棚子里睡了一觉,到第二天早上醒来,感觉爽极了。于是,他一边让大家都搬出来住,另一边动员大家不断改进这种草棚子,就成为后来的茅草屋。很快,这片土地上就建起了一间间、一排排这样的棚子,其他部落的人也纷纷来这里学习,相互交换食物和用品,成为方圆几十里的一个大型集市。因为当时来这里的人大多是西边部落的,东边是太阳升起的地方,他们就称这里为阳,古时候阳和场是通用的,大家为了记住炎帝神农的发明和功德,就把这个太阳升起、居住过圣人的地方称之为圣场。


    还有一个版式本说:孔子孔老师在公元前489年(鲁哀公六年〕周游列国讲学,走到楚国,经过京山县城东北37公里处的富水河南岸的一座土丘(今坪坝镇喻家城)西北约500米处的水潭时,以车载书,坡陡路窄,车子翻入潭中,遂捞起湿书,放在土台上晒干,此地名晒书台,车子翻入的潭名翻车潭。孔老师晒书的时候也没闲着浪费时间,和最喜欢的学生对弈,杀了几盘。晒书台东2公里处的棋盘山,相传是孔子下棋处,有大石棋盘一个。后来孔老师名气越来越大,获得圣人的光荣称号。后人又在距晒书台约2公里处的山岗上,建了一座夫子庙。


    孔老师沿着富水又改道沿漳水北上,到了随国柳林一个叫古城畈的地方(今高岭村二组与将军台村六组交汇处)。这里是随国和楚国接壤的一个口子镇,集市生意很好,人来人往。孔老师一行便找了一个旅馆休息,学生们见旅馆前有一片空地,是旅馆老板带种粮食打场用的。几个高徒便建议孔老师在这里给大家讲一课,有随国的人听听也好,顺便宣传一下老师的治国经纶。孔老师想着也好,便在这里开讲了一回。因曾经有圣人在这个场地、场所讲学,这个集镇就被称作圣场。





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发表于 2015-7-13 22:26 来自手机 | 显示全部楼层
通过本文,第一次知道随县柳林镇高岭村二组与将军台村六组交汇地带的圣场,竟然有着如此久远的,富有文化底蕴的传说。

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 楼主| 发表于 2015-7-15 18:54 | 显示全部楼层
梦中的绿洲 发表于 2015-7-13 22:26
通过本文,第一次知道随县柳林镇高岭村二组与将军台村六组交汇地带的圣场,竟然有着如此久远的,富有文化底 ...

还望兄娃多提宝贵意见

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