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转==文化公园赋

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发表于 2014-1-1 20:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
   仲秋八月,岁在癸巳。文化公园初成,应园林部门之邀,聚文人墨客一游。于是,呼朋唤友,欣然成行。登神农坛,谒炎帝湖,观青山、探碧水,一步一景,悦目赏心。其建筑,色调青灰,古色古香,彰显历史厚重;其山水,高低浑然,错落有致,体现人文精神。一路行来,佳木茏葱,奇花烂熳;岸柳依依,芭蕉灼灼;亭台楼阁,皆隐于山坳树杪之间;雕塑牌坊,俱矗立山丘高埠之上。堆石成岸,长廊萦回,桥涵连岛,沟壕通津,拱桥玉栏,湖光山色,穿花度柳,盘旋曲折,既具江南园林之秀美,又兼北国林园之雄浑,虽系人工雕琢,更胜自然天成。东西二湖,水陆中通,洋洋大观,无不令人击节嗟叹!
    斯园在城东新区。北通火车新站,西临解放故路,南达316国道,东接城东新区。乃外宾入随之门户,更兼城市发展之核心。区位优势,四通八达,市内乘车,一元可到。公园全免费开放,惠及百姓。休闲健身,随州又添佳所;修身养性,古城再创品牌。
    其文化之内涵,乃为公园灵魂。随州三座文化高峰:炎帝、季梁、编钟。浴火重生,供游客谒拜;古城历代英贤杰士:文帝、欧阳、连氏。化为长廊,任后人凭吊。神农祭坛,处公园至高点,石材斗拱,飞檐凌空。坛顶供奉始祖之像,歌千秋伟业,颂始祖功德,华夏子孙,永世莫忘!祭坛之下,是为季梁。巍峨伫立,衣袂飘逸,眼前似乎再现金戈铁马疆场;手握长卷,凝神远眺,胸中犹如重谋“民为神主”国策!曾侯编钟,名扬四海,盛世同庆,尊盘高耸。隔湖而望,亭名舜井,舜耕于随,千秋流传……文化主轴,一脉相承。随州历史文化,是为缩影。
    志曰:“周初建国千八百,见于春秋经传者六十有五,而随称为大,自秦汉而后,为郡为州为县,建置不一而随之名历久未易。”欧阳修曰:随“虽名藩镇而实为下州,山泽之产无美材,土地之供无上物……近在天子千里之内,几百年未出一士……土地既瘠,苦民给生不舒愉,虽丰年大族厚聚之家,未尝有树林池沼之乐,以为岁时休暇之嬉……”似恶感于随,何也?吾私下忖度:少时贫困不堪回首也。随山泽地产黄金,岂无“美材”?随地供稻麦之淑称粮仓,岂无“长物”?皆因家境寒微,多少“美才”与“长物”,均与己无缘。随英才辈出,数落出来,“几百年未出一士”方能显自己进士之空前。州无“树林池沼之乐”、“岁时休暇之地”更表明少时文忠公从未享受过许多人间之乐。欧阳公最后一句:“随虽陋,非予乡,然予之长也,岂能忘情于随哉。”展示胸中真情怀,自古磨难出英才,请看陋乡文忠公。
    俱往矣,且看今朝,星转斗移,时序更叠,自进入新世纪,随地政通人和,百业俱兴。市委政府察民情,顺民心,行惠民之政,兴建斯园,显随州地域文化特色,拓随州城市空间,提升城市品位,改善人居环境,功在当代,惠及子孙,岂“李氏东园”可比乎?设若欧阳子再世,当惊呼随之巨变矣!何陋之有?

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发表于 2014-1-2 11:56 | 显示全部楼层
随州三座文化高峰:炎帝、季梁、编钟。

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发表于 2014-1-4 06:50 | 显示全部楼层

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发表于 2014-1-15 16:29 | 显示全部楼层
它的文化内涵是什么,能否指点一二?

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 楼主| 发表于 2014-1-15 18:26 | 显示全部楼层
南天一柱 发表于 2014-1-15 16:29
它的文化内涵是什么,能否指点一二?

文中不说的很清楚了吗?
随州三座文化高峰:炎帝、季梁、编钟汇聚文化公园
神农坛==华夏始祖炎帝
季梁像==古代大思想家
仿编钟==世界音乐奇迹


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发表于 2014-1-16 12:28 | 显示全部楼层
未免牵强!

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