老长辈讲的鬼故事—随州人必看

淅河穷人

记得热上乘凉的时候，大家都把“位”搬出来，在路上咵家常，天南海北，古今逸事，常常咵的深更半夜。月色漆黑，可是人们还是饶有兴致。长辈们，抽着香烟，散发的火光给整个夜谈添了几分神秘。这是一个难忘的年代，村里基本上还依靠种田为生，乡里相亲的处的很热闹。热天的中午，天气很燥热，老人们就聚集在湾子头间，摇着蒲扇，光着黑黝黝的膀子，看着远处的稻田，与小辈们闲拉家常。打扑克的有，把平床搬出来睡觉的也有，妇女们纳鞋底的也有，好像开一个村会，不知道是淳朴的乡情还是习惯使然，用不约而同四字形容是最恰当不过了。有时候，热的太狠了，老人们说热得不正常，要下雨了。此时风也停了，知了也停止了鸣叫。不过一会东边起了黑云彩，向我们这边涌过来，伴随着雷鸣刮起了大风，此时我们会大叫，因为真的很凉快。“六月天的雨隔田埂”，大雨像是一路小跑从东边过来，我是第一次见到雨从远处下到自己的跟前，豆大的雨摔落在泥土里，溅起阵阵灰烟，不一一会儿沟里就走水了，虽然只是一阵雷阵雨，但对含苞出穗的稻谷来说，这真是一场及时雨啊。彩虹东挂、荷花带露，夜来香，美人蕉似乎开的更旺了。以前的年代，虽然不算富裕，但基本上是风调雨顺，雨水还比较准时，现在全部混乱了。
a..田老官（汉口桩）的故事
天已经干旱许久了，早晨跟着母亲上街去卖鸡蛋（1角5），从小路上走，发现茅草上连露水都没有，已经没有水可以抽了。傍晚的时候，吃了母亲做的发面粑粑，咽了点老豇豆米，我就跑出去了。因为外面有风，蚊子也少点。
   天的北边还在“扯闪”，雨就是下不过来。爷爷披着衬衣，摇着蒲扇打着蚊子，说起了田老官（汉口桩）的故事，就是人死了不腐烂变成厉鬼吃鸡子偷羊子，会咬人的东西，多半在晚上活动。通常久旱不雨，人们就会感叹出了汉口桩。2011-2013年随州连续三年大旱，人们也推测与蒋家宅挖墓子有关。
汉口桩究竟是什么样的？爷爷说，“只听到人家说”，其实谁也没见过。“身上长黑毛”，我估计跟狼人差不多吧。
爷爷还给我们讲过包公、秦香莲、白蛇传的故事，他没读过书，能知道这些，我也觉得他很了不起。老人家已经走了五年多了，好像并未远离我们，而是去了一个很远的地方。
B.偷筋鬼的故事
   偷筋鬼实际上不是鬼，而是一种专门祸害小孩子的狸猫，常躲在暗沟里，闻到奶腥味，就出来吃娃子。它有很长很长的嘴，用爪子把小娃子的“天宝盖”按塌了，就把针一样的吸嘴伸进小娃子的鼻子里吸脑髓。轻则痴呆，重则死亡，每听到这个故事我都会毛骨悚然。当我有了小孩的时候，娃子还没满一岁，母亲她们总是嘱咐我“摇娃”跟前不能没得人，娃子容易“着黑”。不知道是不是这个原因。
我的四姐姐经常讲到这个故事，这是她奶奶告诉她的。老奶奶一生引了好几个儿子，都是被偷筋鬼害死的。在过去，人烟没得这么密集，都是土巴屋瓦，点个煤油灯，算是有那么点火。屋上或者窗户有个窟眼，偷筋鬼就钻进来了，躲在黑暗的角落，大人也看不见。
有一次，老奶奶在厨屋烧火，放心不下堂屋的“毛娃子”。“我的妈哟”只见偷筋鬼已经跳上了摇娃，在娃子脑壳头间，老奶奶赶紧吼了一声，把门关到，用棒槌撵到打，偷筋鬼逼的没办法，把老奶奶手腕挖断了一根筋，从窗户跑出去了。后来老奶奶找山里的人要了块偷筋鬼的皮子，绑在帐杆上，偷筋鬼就再也没有来了。这个活下来的男娃子便是我的姑父。
老奶奶大概是97年走的，生前还帮我揉过腿，我小时候“客脚包”疼，走路腿也没得力气。不知道是不是缺钙的缘故，老奶奶帮我揉了上十次，贴了点什么膏药就好了。人们常说，人活到一定年纪，有了善心和德行，抓把火灰就能治病，这应该就是真的吧。老奶奶偏瘫后，一个手不能动了，就一个手在簸箕上剥棉花。过去的老人总是那么勤劳，受人尊敬。
C.水猴子的故事
    这里我要提到小时候常去试鱼的中堰和常去下黄鳝的南中堰，这两个茬相当“孤”，团坡就更不用说了，因为是个坟坡，死的人全部埋在这里，有的甚至是坟摞坟，都平了，找不到家了。大白天的去放牛，坐在断碑上，隔着坟包，如果不是有牛娃，想到这里的鬼怪，看到四周的刺槐长的淹没了人，寂静无声的情景真有点害怕。顺便说一句牛娃是不怕鬼的，虽然我也不知道是谁说的。由于地势较高，打炸雷的时候特别恐怖，就算雷不打鬼，站在高处的人也容易被雷打到。
好了，言归正传吧。水猴子我在网上查了，名字叫水獭，常生活在水库，吃鱼虾，没有介绍它会像孙悟空那样变化。
中堰的羊子没得角：有一年子，正中时，大人们去渠道放水，经过中堰的时候，看到堰边下有个羊子，大家都感到很奇怪。因为湾子并没有谁养羊子，走进一看，这个羊子还没得角，与普通羊子不一样，是棕色的。他们跑过去撵，羊子就朝湾子跑，一条湾子的狗子骚咬，撵的没得们，最后跳进一个坑洼里面不见了，水比较深。后来，追水猴子的狗子，就都不明原因的死了。有一年，瑞章的四妮子，在这个洗菜坑洼盘水，差点被水猴子拖下水淹死了。水猴子，在水里晃，娃子们看到后头晕，有时候在水泥板上洗脚，就有水猴子往里面拖人。
  四妮子已经掉在水里了，直扑通。幸好有人看到，大人在水里耗了好半天，才摸到娃子，抱上来的时候嘴乌乌的。又是掐又是喊，她奶奶喊破喉咙才救活。这个水猴子跳进的坑洼，水一直是黑的。
靠近这个坑洼又是一个堰塘，叫门口堰。以前也是放水灌溉用的，我家里承包过一次，由于大家都往里面扔磁瓦子，没谁下去摸鱼，还长过藕荷叶。现在基本上淤平了，成了垃圾场。据老队长说，他年轻的时候经常看到有水猴子坐在树上面，像个小娃子，你吼一声，它们就跳到水里面去了。
再说说，这个中堰。以前湾子的男人们喜欢在堰里洗澡，德金的爸爸也遇到了水猴子，不过不是毛茸茸的水猴子，而是水猴子变的一条大鱼。他说，他洗着澡看到有条嘉鱼翻了肚皮，他就去够，够哈鱼跑哈，跟到鱼娃往堰当中走，幸亏他的小爹看到了，喊到他，你在搞慕斯！！！看见德金爸爸像是鬼迷住了头，吼了几声，德金爸爸才醒悟过来，定睛一看堰里的水面什么都没有。
南中堰卖黄瓜—湾子人都知道的鬼故事。这个故事诡异之处在于，正中时，有人歀个挑子在埂子上卖黄瓜，然而四周都是田，与湾子相隔也很远。这个卖黄瓜的人不是鬼是莫斯？有人说是水猴子变的，有人说是看花眼。南中堰骚大倒是实话。过去打麦子栽秧的时候，经常有人骑着自行车卖热馍馍，果子，我老妈就买过好几次。看到卖“果子”（油条）的大姐姐，真的很亲切，穿着花布衫，黑裤子，个子也高挑，梳两个麻花辫，声音也响亮甜美。
南中堰卖黄瓜的故事也许是真的，但可能不是鬼故事，传来传去就邪了。那时转乡卖黄瓜走小路是常有的事，说不定他看到田里有很多人栽秧，吆喝大家买呢？说不定他突然内急，在堰边下解手被人看到了呢？总之这个故事，很神秘也漏洞百出。
南中堰啊南中堰，并不是这一个故事就能洗白了的，神秘诡异的光环至今仍在。我妈，我舅舅他们从小都喜欢弄鱼娃。有一年大概是10月份了，记得晚上都穿袄子了。有一回，舅舅到田里去，经过南中堰的时候，听到堰里面莫斯“板得只桶”，以为是有鱼。他在我家吃了晚饭，说是想去弄点鱼娃咽，他大半夜的偷偷的去放水，按说是不能放水的，因为这些水是明年春上或者是栽秧的时候要用的。大半夜的，月亮正在头顶，把周围的一切照得“亮桑极的”，堰里面还是“板得只桶”，他把乎子挖了就回去睡觉了，天刚刚蒙蒙亮的时候想来捡鱼，一看，堰里莫斯都没得。吓的他，拖到锹往回跑。我估计是水鬼在玩水吧，呵呵。
水牛撵鬼—父亲的亲身经历。还是在南中堰，有一年子，他犁田，天下着麻份，雾账都起来了，看不到人影了。牛突然间不听使唤了，像在抵着什么东西。突然间，发疯了跑，拖着犁跑了好远。父亲只好回去了。后来想起，牛娃反常的这件事，他估计是牛看到了什么，受到了惊吓，如果不回去，看到什么不该看到的东西，把人吓到了就不好了。牛的火眼子高，是能看到鬼的。
  南中堰这个地方，长的哈是油草，黄鳝骚多。热上水放干了，一条湾子过来捉鱼，都是什么鲫鱼、鲢鱼、草鱼，还有点把嘉鱼，泥鳅也很多，这是湾子最热闹的时候。在家里上学的时候，跟我哥去下过几次黄鳝，开始的时候用的是手电筒，后来才是手提灯。为了省电，有时候，灯突然变弱了，看到岸边的杨树、棵子就像一个个人躲在那茬，很吓人。虽然有月亮，我还是走地跌跌撞撞的，走不习惯夜路。
d.阳沟兜洼的无脸鬼
    这件事同样发生在“下麻份”的时候，鬼故事总是雷同。这个故事我估计是他编的，瑞成叔叔死了差不多也有7、8年了吧。说是春上他在麦子田撒肥，看到一个人站那不动，他就把盆子放到埂子上，找那个人搭讪，找他要烟抽，走进一看，“妈哟，那个伙计没长脸”，估计跟是宫崎骏的无脸鬼一样，他丢了盆子就跑回去了，这个故事人工加工的成分比较多。下马分，十指不见的情况下，心理的恐惧很容易产生许多错觉。阳沟兜洼，也没听说有这么孤，是两个湾子交接的地方。
E.我自己经历的故事
    小时候，我们冬天去上学的时候起的很早，大概是5点半的时候吧，因为家里没时间。不知道为什么要起来那么早，可能是好玩吧，可以扯些稻草烧了烤火，摸黑走夜路的感觉也挺刺激的。放学回来，看到有人起屋，把挖到的死人骨头，倒在阳沟兜洼了，我们就捡个棍娃穿到玩，棺材板子甩得到处都是。
  上五年级的时候，我和湾子的刚，一起约到去上学，也是大月亮。月亮太大了太亮了，你走它也走，真的很奇怪，你不走它好像也不走。十几年过去了，这样的场景好像梦境一样，不复存在了，真的很怀恋从前的风清月明。
   我们走到阳沟兜洼的时候，看到一个光脑壳的家伙在坟上烧的火直嘭，我们当时很奇怪，坟上也没什么好烧的，另外，谁会在这个时候烧东西呢？又不是清明。莫非是鬼？想到这儿，心里直发毛，尖叫着跑回去了。天大亮了才去上学，从此再也不敢没亮去上学了。其实最后放早学，我们也去看了，坟包子顶上确实少了一个黑圈，但是没有多少灰烬，不知道为什么有那么大的火光，而且这个人大清早为什么在坟顶上烧东西？？？
   另外一件事，是在初中。下了晚自习，天就黑的很厉害了，8：30下的晚自习，我捡了个烂手表，没得带子的，可以走。我就想着拿回去给三妹用，下了晚自习，我也没打招呼，骑着老爸的烂自行车就回来了。虽然已经是初夏了，但是晚上没得月亮，漆黑一片，石子路像个白色的鞋带一样，很窄很长。由于我连夜路都走不稳，何况是骑自行车了。虽然骑上去了，可是不敢使劲蹬，左晃一下右晃一下，只能估计着骑行。路上还跟一个大叔迎面撞上了，真是什么都看不见，他吼了我几句，好在都没摔倒，车把到是把我的肚子顶了一下，有些疼。顾不上这么多了，我就小心翼翼的骑着，那时我的眼睛已经略微有些近视了，不过不是很严重，一路上眼睛尽量大大睁着，眼睛都搞痛了。骑到阳沟兜洼的时候，我看到前面有两个人像是披着被子在前面走，顿时我心里就发毛了，莫非是鬼。我睁大眼睛看，好像没看到他们有脚，好像是飘着走的，我不断的假装咳嗽，骑行了上去。因为我的烂车子喜欢挂挡板，喤喤的响着，所以我并不十分害怕。寂静无声才是可怕至极啊。走到跟前，那两个人让开了，我一看原来是半夜拿被子“瞧水”的。自己把自己吓了一场，从此不敢再私自回家了……
另外一件事是我爷爷亡故的事情。据我父亲说，当天他在田里打药，看见了一个死黑鸟，不知道是不是“炸吧喽”（这个鸟我也不知道学名），然后呢，一群鸟在田里扑翅膀，田里的土豆搞起来了，他一想不会有什么事发生吧？心里慌得很，回去一看，爷爷已经走了。
   我们随州不是喜欢“叫饭”吗，爷爷去世以后，家里每天会叫饭。大概一个月之后，我突然做了一个梦，梦见在一个平常的早晨，爷爷坐在我家灶门口，往里面着火，锅里正在煮饭，我问他怎么起来这么早，他说他几天没吃饭的。我一想此情此景，跟我要去广东打工时的某个早晨很相似。人们常说，老人们望不到饭熟，突然间饭量很大，就是要走了。那些天他确实有些反常，有时候还催饭，能吃一大碗，就是从先的那种粗瓷大碗。
    饭熟了，我去喊他，发现他已经不再厨屋了。我到处找，不见他踪影，好像一会他变在这个屋里，一会又变在那个屋里，好像是一闪而过。这时我已经醒了，后来我打电话告诉了母亲，母亲说这些天忙得很，忘了叫饭了。奇怪的是，我哥，还有我湾子的一个姨妈同样做到了这样内容的梦，说是要吃饭肚子饿。  从此我对以前的迷信有些深信了，亡人托梦是真的，他托梦也只会托给那些生前亲近相信的人。尽管后来，我也梦到爷爷，不过这些梦境都是从前一些生活场景的再现，我是85年出身的，2009年老人家走了，24年的亲情怎能让人忘怀？
    后来我学习了传统文化，了解了一点佛学知识，才知道这些事古来有之。曾子的母亲“啮指唤子”，据说有一天，家里突然来了曾子的朋友，曾母不知道怎么办才好，就咬了一下手指头，曾子在外边打柴吧，突然间感到心痛，觉得家里母亲肯定有事，就回去了。这个故事反映的道理也就是人们所熟悉的母子连心。“铜山西崩，洛钟东应”，铜山与铜钟尚且如此何况人呢？
    我国历史源远流长，未解之谜很多，有的迷惑其实佛经已经给出了答案。《地藏经》、《华严经》里面有记述，我虽然有些信，但是我不喜欢看，我相信好人一生平安。人渐渐地上了年纪，血气渐衰，为了一家人的安康，莫斯都有点信了。我母亲年轻时候，不信慕斯，现在天天烧纸，我们说了也没用，说是求菩萨保佑你们，你们不懂哦。老一辈人讲的鬼故事，有的显然是哄娃子的，有的确实是真的。信佛信鬼神，其实这不是迷信而是为了更好地趋吉避凶，有些怪异之病只能靠算命、迷信。“鬼神”作为一种肉眼看不见的生物，一直游离在我们身边，为人处世要相信因果报应。阴气重、古怪的地方少去为好，特别是一些生地，不要冲撞了“它们”。