一本书,能让读者翻开了就放不下,惦记着要看个“究竟”,那自然会是一本有艺术魅力的书,特别是那种格调高雅,不靠卖弄“色相”而达到这样效果的书,自然是难得的好书。打眼的《秘藏》,正是这样一本书,让你打开了就不忍释手,愿意听作者娓娓道来,直到你心中的“扣”被一一解开。
首先,这部作品的选材是有深厚的社会背景的。道教,作为中国三大宗教中的“国教”之一,从它发源到发展都植根于中国传统文化的沃土之中,至今依然是活在国人的血脉之中的参天大树,特别是百姓在造屋选坟、超度亡灵、驱灾避祸等等重大事件中,道家大师小徒的身影总是参与其中,灵验与否,至少受服务者心中的“惧怕、担忧”会因道士们的“作法”而被抚平许多。选择这样的题材,展示道士们作法的神秘之处,让读者一看究竟,是很容易拨动读者心弦的选材,只要写得不太烂,愿意读的人就不少,写到像打眼目前这样的高水平,自然是读者熙熙攘攘了,而且会随着读者群的传染效应,让这本书持续的受读者青睐。
其次,男主叶天这个半乡村小孩的成长过程塑造得很自然、也很有创意,让网络小说的核心读者群中的读者、乃至像我这样行将“不逾矩”的读者也翻开就想读完这部书。有句话:“用典型环境塑造典型人物。”作为一种艺术手段,其实这话没有大的问题,现在的小说、电影、戏剧仍在使用,要让男主叶天成长为天才相师,不可能仅有一个“金手指”就能解决一切问题,打眼把这个人物的根置于茅山下的一个小村,且是在一个不愿回城的“高档”男单抚养的孩童,这样一个环境,使叶天的父亲叶很容易和学识渊博的老道李善元成为朋友,进而这道家朋友成为叶天的师傅,在这样一位“名师”的指点下,才成就了叶天的“相师”能力根基及不断提升,读者“相信”少年叶天的异能,更多的是相信在这样的环境条件下,是可以成长出这样的天才少年的,就如同人们相信灵芝生在悬崖绝壁,雪莲生在万古雪域一样。至于作者设置的悬疑也是很有创意的,比如叶天与于思雅的少年一诺进华清,叶天的母亲、师父的归天等等都是看似信手而为,实则精心设布,引读者浮想联翩。
再次,主题很符合传统道德规范,却又处处闪耀着时代烙印及流行色彩,很适合当代人努力追求时代潮流,却很难彻底跳出渗透在血液和骨子里的文化传统现状。因此,人物行为中都以诚信重诺、重情重义、惩恶扬善为标杆展示作者为人理念,也就能很有灵气地拨动读者的心弦,进而产生共鸣。如叶天和师父多次分别时的恋恋不舍,老华侨廖昌德执意要给叶天酬劳,叶天父子离开山村时相亲门送别,于思雅埋怨叶天不践约如期进华清,封况王盈姐夫妇送别即将上大学的叶天等等情节,都是人性人情酿制出的“好酒”,品一口满心胸的醇香,让读者陶醉。
又次,传统的格调,清新的文风,也是这部都市与玄幻兼有的作品让人喜爱的一个很重要原因。一部小说的艺术格调选择,犹如西湖之于西子,让读者有“淡妆浓抹总相宜”感受才是读者所期待的。《秘藏》是以崇尚天人合一、追求返璞归真的道家名流为主角的一部作品,其格调自然要有从容洒脱、仙风道骨的味道。打眼在这一点上拿捏得很到位,不仅从情节安排上舒缓而不拖沓,而且在人物行为方面也没有“毛躁焦虑”的“惊容失色”,比如废品站失窃名贵书画不翼而飞后,深知失物价值的叶东平依然冷静地压住封况不得找人去拼命,做着依靠正规渠道破案的努力,并未急得“发狂”;叶天上山后师父李善元并没有跟弟子去动杀机,而是表面上让叶天自己解决,背后暗中助力,但看到叶天所设风水杀局后破局并点化弟子,做事不可“赶尽杀绝”,火车上擒拿持枪通缉犯等等细节都是举重若轻、从容淡定,把道家那种顺天理尽人事的为人处事风格表现的恰到好处,让人读其作品来有“就应该是这样”认同感。在语言表述上,不见那种把大多数读者并不懂的《易经》、相术大段“拿来”装潢“门面”顺带凑字数的东西,而是用谁都能看得懂的语言,在“急需时”表述一点,且很简洁,“明白”为止,让人读起来觉得清新流畅,没有艰涩难懂的玄奥,这是追求雅俗共赏的基础。
总之,《秘藏》是我看过的网络小说中具有高度感染力的作品之一,打开了就放不下。
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