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楼主: 随.病格格

被遗落的光绪神道碑

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发表于 2015-10-2 21:38 | 显示全部楼层
穀雨 发表于 2015-10-1 23:42
清光禄大夫孙公长绂神道碑

这块碑真是有点奇怪,就碑文来说,神道碑是指陵寝前神道上的碑,自有皇帝以来 ...

支持兄娃考证一下

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发表于 2015-10-3 00:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 银行保安 于 2015-10-3 00:39 编辑
穀雨 发表于 2015-10-1 23:42
清光禄大夫孙公长绂神道碑

这块碑真是有点奇怪,就碑文来说,神道碑是指陵寝前神道上的碑,自有皇帝以来 ...


1.枣阳王城镇与随县环潭大碑店村应该是隔壁,会不会在100年前此地属于枣阳王城镇管辖?
2.环潭大碑店因碑而得名值得深究,大悲店,80年代本人曾经见过这个地名。
3.80年代初期,环潭大碑店村有一个依山傍水而建的观音菩萨庵,鼎盛时期,枣阳那里很多人过来朝拜的。
说明这两个地方是有渊源的。以前,有很多枣阳人在环潭工作和居住。
4.环潭大碑店村现属于环潭镇管辖,两个地方距离只有几公里,将此文物移动到这里保管,顺理成章。

点评

从百度地图上查,枣阳伍家河到随县大碑店村约18.2公里。  发表于 2015-10-3 10:25

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发表于 2015-10-7 14:31 | 显示全部楼层
穀雨 发表于 2015-10-1 23:42
清光禄大夫孙公长绂神道碑

这块碑真是有点奇怪,就碑文来说,神道碑是指陵寝前神道上的碑,自有皇帝以来 ...

古代的葬式有很多种,就埋葬的地方以埋葬者身份来分可以归结为三类,陵,墓,坟。一般的只有皇帝的陵寝才可以称之为陵,神道更是帝后之家才可以有,所以我看到这个神道碑文的时候也觉得疑点重重,不信的话,可以看看清东陵和清西陵,还有明十三陵,里面的学问真心很多。。

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发表于 2015-10-7 14:34 | 显示全部楼层
随州广水十八子 发表于 2015-10-7 14:31
古代的葬式有很多种,就埋葬的地方以埋葬者身份来分可以归结为三类,陵,墓,坟。一般的只有皇帝的陵寝才 ...

还有就是江水海牙龙纹的用法可能不是一般官员就可以的,很奇怪啊,这样有点逾制

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发表于 2015-10-7 22:06 | 显示全部楼层
随州广水十八子 发表于 2015-10-7 14:34
还有就是江水海牙龙纹的用法可能不是一般官员就可以的,很奇怪啊,这样有点逾制


有点研究,说的到位。

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发表于 2015-10-7 22:21 | 显示全部楼层
随州广水十八子 发表于 2015-10-7 14:31
古代的葬式有很多种,就埋葬的地方以埋葬者身份来分可以归结为三类,陵,墓,坟。一般的只有皇帝的陵寝才 ...

在旅游的过程中曾经多次浏览帝王陵寝,对此也颇有兴趣,也查阅过明清帝王陵寝资料,对近代陵寝墓葬建制有一些基本的了解,当我看到碑文上的“神道碑”三个字,就很疑惑,太不符合封建王朝的礼制了。
历史上墓葬越制的现象很多,但多在墓内,外人不得见。
没见过臣子公然建陵,还敢设神道和神道碑的,那是让任何一个经过墓地的人都会看到,一旦举报,臣子建陵,那不光是越制的罪行,更是谋反的罪名,要诛九族的。
孙长绂和他的后人没有这个胆量,也没有这个能力,历史上也未闻此事件。

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发表于 2015-10-8 07:49 | 显示全部楼层
神道碑并非皇家专属。死有功、生有德的高官皆可立碑,大夫、太子少保、尚书之类相当于当今的省部级高官。

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发表于 2015-10-8 09:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 勇哥 于 2015-10-8 09:10 编辑

听说这玩意儿原来在环潭大碑店里面某处湖间小岛上(与枣阳資山交界),不仅有碑还有其它拴马石桩等物,后来被盗毁严重,现仅存此碑被环潭镇政府移植到环潭宾馆内保护。

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发表于 2015-10-8 17:50 | 显示全部楼层
这么好的文物居然没有保护,可以打电话给文物局

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发表于 2015-10-8 17:54 | 显示全部楼层
赵日天 发表于 2015-9-29 11:55
这么好的东西我能搬回去么??

神道,就是墓道,这个神道碑就是放在墓道上的碑

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发表于 2015-10-10 13:38 | 显示全部楼层
wx_名天_J3X33 发表于 2015-9-29 22:06
小时候放牛就经常看到这样的石碑,不过都没有这个大,往往都是字迹模糊不知所云,被人们放在堰边作洗衣石用 ...

以前好多石碑,都是纯石灰石的,现在都看不到了

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