怀念母校‘祝林大山寺中学’（1958—2018）

豫南楚民

早起，五儿子一家忙碌起来，准备送考上中学的孙子去报名。
   想起60年前的今天（1958年9月1日），我小学毕业也离家到12里外的祝林‘大山寺中学’去报名，有幸进入随北唯一一所高等学府——刚成立（只设初中课程）的大山寺中学、很是兴奋，那年我刚满12周岁。

    我们第一届学生、来之随北草、小、淮乡镇，由于当时农村孩子启蒙晚，年龄参差不齐，小至十二岁大至二十几岁都有。数我们小林的最小，淮河、草店、三道河等山区的学生年龄偏大，还有结了婚生了娃子来读书的，如学生会主席唐智慧，孩子都好几岁了，可见那个年代大龄青年对知识的‘渴求’。
    当时学校条件很差，一座古庙改成学校、三层肃穆森严的大雄宝殿当作教室，墙上残留的壁画清淅可见，面目狰狞、形象逼真的神鬼画像，让人不敢直视；掌握生死的阎王、小鬼，对做过坏事的人、执刑‘下油锅’，‘跺手脚’、‘下地狱’等各式各样惩罚的血腥画面，令人不寒而栗，弘扬‘善恶有报’的佛教文化对世人产生一定影响，当地流传“进了‘大麦畈’，脾气改一半”的说法至今家喻户晓！

   听老人讲：大山寺每年三月二十八举办盛大庙会，吸引全国各地众多游客。当地农民为不误农时，年前种上早熟大麦、提前收割，会罢再下谷插秧。故此名曰‘大麦畈’。

   报名后，我被分配到一二班，班主任叫余立文，比校长余文达长一辈（都是随州淅河人），特别严肃，习惯用左手写字；语文老师叫陈乐勋，才华橫溢，讲课不看本；还有代数老师杨騏骥。几何老师李光星，体育老师甘慈祥（河南信阳人）。都是刚从师范毕业的年轻老师，年龄跟学生相差无几，难怪后来都跟学生搞起了‘师生恋’、结了婚。当时我们年龄小，不懂爱情，只是把此事当作笑谈。
  我们那时，学校大搞勤工俭学、劳动任务很重，拾柴种菜，扩建校舍，学生自己和泥做坯、装窑烧砖，上山伐木头。那时我身单力薄，承蒙班主任照顾，重活干的少；59年大办钢铁，我们全班同学连夜背着行李出发、赶到淮河钢厂、、、、当年冬天，我们又回来帮（劳力外出）当地农村收割稻谷，踩着薄冰、站在寒冷剌骨的水田里、两腿冻的通红、尽是血口子、、、个中滋味只有亲历过才能体会得到。
   
     我们第一届同学、毕业后都有出息，加之当时文化缺少、人才匮乏，大多被招进政府部门工作，如王友良，张身银，刘满友，肖正名，王先忠，刘明友等；有的继续读高中，上工农兵大学；有的从军、如我班同学邱正名，三班同学刘忠柱，参军后都安排在军区担任要职，但有一个前提：要出身好（贫下中农）必须‘根红苗正’。


   

祝林大山寺中学第一届同学聚会

豫南楚民

农历三月二十八、是随北小林镇的‘大山寺庙会’。

‘大山寺’是鄂北一座历史悠久、金碧辉煌的古刹，，始建于隋（有碑记载），位于小林镇双河库区‘擂鼓台’山脚。
解放后，六十年代初，随县为普及初中教育，在小林‘大山寺’设立随北第一所中学，把寺庙三座大殿改为课堂。

‘大山寺庙会’也由来己久，文化底蕴丰厚，香火旺盛，吸引武汉、郑州，信阳、桐柏、南阳、襄阳等全国各地游客前来烧香、拜佛、许愿还愿。每年庙会，人来车往，川流不息，几万人参入，几台大戏对唱；庙宇周围是农田。当地农民为不躭误农时又保证庙会如期举行，每年种植早熟大麦，三月二十八前收割清场，所以又叫‘大麦畈庙会’。

为保护祖国佛教文化遗产，政府计划投资1000万元对大善寺进行修复，目前，大雄宝殿主体建设已完工。

大堰坡

“老鬼”还有二哈儿

苍穹七年

羡慕那个年代

城市里的农村人

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