曾姓 与列山 烈山

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神农出 烈山    随州有列山  烈山 厉山   
   大禹 封曾姓于太山庙   《世本》“曾氏，夏少康封其少子曲烈于曾
曾 缯鄫 从字体历史演变上应该是先有#  才有曾  而后有缯鄫区别繁化  历史发展的脉络应该决定了文字繁化的次序  找到最早的曾字  就寻到禹帝封曾之地 随州多处太山庙应该禹封同姓曾   推测 益是曾的祖辈   如曾祖在随州 曾孙也在随州 曾族祖地当在随州   曾祖益在此应该大禹也在随州 禹和曾 益可能是血缘关系  开曾姓祖   曾国一世曾曲烈（曲烈、曲列）于随州烈山有地理的地望称呼关系  真实的标注了曾姓族祖地随州烈山   枣阳雕龙碑 唐镇 厉山  随州烈山  淅河叶家山 洛阳  石家河遗址正是一条贯通东西走廊的轴线 是烈山文化集中地带  故曾姓族祖出于烈山是有厚重的历史背景
  

商卜辞有“曾”，商汤放夏桀后建立商朝时，又复封缯国-----------  这里的湖北曾随是和山西随曾等地方名称吻合    解释了商汤夏桀之战争地理位置   商汤对于归顺 虏获夏王朝臣民   并且在商的汾河流域重新分封曾、蔡  随 等国    夏朝中心地域  应该是随州一带 随州曾应该早于山西汾河流域随曾   夏少康封其少子曲烈于曾 于随州列山 烈山有地理的地望称呼关系


西周成王，又复封列曲后裔与此。公元前771年，周幽王宠褒姒
，废申后及太子宜臼，并欲杀宜臼立褒姒子伯服。申后奔申，申侯怒
，便与缯侯伯黎、西夷及犬戎联合入宗周镐京，于骊山弑幽王，并与
诸侯共拥立宜臼即位雒邑，是为周平王

西周初期南迁封于方城“缯关”一带，与申国比邻。

曾国取代噩国原来的地位在“汉阳诸姬”中，曾国成为控制江汉，镇守铜道的汉东大国，曾国多次参加了对淮夷的征伐，有曾伯粟簋铭文载：“克逖淮夷，印燮繁汤（阳），金道锡行”，成为周室铜原料的重要来源地，曾国分布于随枣阳走廊及周边广大地区。噩国曾是文献中的西鄂活动中心在河南南部,湖北北部、郧阳、安阳、郧水一带。南阳噩国离散后，余族再迁今湖鄂城、安阳、郧水一带、安家。


曾烈曲天生神异，精于思考，善于制做和改进工具。他在此创造发明
了缫丝织绸技术，同时教族人纺织出各种各样图案的丝织品。故名封
地为“缯国”。近年湖北出土的春秋曾子斿鼎铭文“曾子斿择其吉金
，用铸将彝，惠于烈曲”，即《世本》所说：“曾氏，夏少康封其少
子曲烈于缯”（《通志·氏族略》卷三所引，“曲烈”当为“烈曲”
之误），便是这个“缯（曾）国”确是姒姓的有力证据。《曾姓
渊源，：“鄫国一世烈曲（曲烈、曲列）
，少康所封，一传季杼所封。春秋《曾子斿鼎》铭文载：‘曾子斿择
其吉金，用铸将彝，惠于烈曲。’烈曲天生神异，精勤思考，擅长制
作与发明，曾发明用来求直角的矩尺、用竹竿木棒做支架的方形渔网
（罾）、射鸟用绑丝绳的箭（矰）、制作蒸饭盛菜用的陶器（甑）、
以及教导族人织出各种图案的丝织品（缯）

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商汤革命夏朝   夏朝末年,商汤王经过11次战争,无敌于天下,使得夏王朝空前的孤立,又利用有娀氏的反叛,起兵打败夏桀王于鸣条之野,...
商汤放夏桀后建立商朝时，在汾水流域又复封 缯国  蔡  随  申  等诸国  这些分封诸国多是原来夏朝诸国 归顺 帮助 支援商汤   并且大力辅佐建商  这样夏朝的范围在原来之缯国  蔡  随  申  等诸国间

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商汤革命夏朝   夏朝末年,商汤王经过11次战争,无敌于天下,使得夏王朝空前的孤立,又利用有娀氏的反叛,起兵打败夏桀王于鸣条之野,...
商汤放夏桀后建立商朝时，在汾水流域又复封 缯国  蔡  随  申  等诸国  这些分封诸国多是原来夏朝诸国 归顺 帮助 支援商汤   并且大力辅佐建商  这样夏朝的范围在原来之缯国  蔡  随  申  等诸国间

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商汤革命夏朝   夏朝末年,商汤王经过11次战争,无敌于天下,使得夏王朝空前的孤立,又利用有娀氏的反叛,起兵打败夏桀王于鸣条之野,...
商汤放夏桀后建立商朝时，在汾水流域又复封 缯国  蔡  随  申  等诸国  这些分封诸国多是原来夏朝诸国 归顺 帮助 支援商汤   并且大力辅佐建商  这样夏朝的中心范围在原来之缯国  蔡  随  申  等诸国间  

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申国：有两个。一为南申，就是申伯之国，在今河南南阳市唐河一带；一为西申，就是申侯之国，在今陕西，山西间 ---------------- 商汤革命夏朝 后分封

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商王分封汾水流域  一是据资料  商卜辞有“曾”，商汤放夏桀后建立商朝时，又复封缯国 故 汾水流域诸国随蔡等  不是周王分封  应该是商汤封诸国   现在流传周王分封汾水流域诸国应该是错误的

随天随地

噩国曾是文献中的西鄂活动中心在河南南部,湖北北部、郧阳、安阳、郧水一带。南阳噩国离散后，余族再迁今湖鄂城、安阳、郧水一带、安家。
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此中安阳应该不是河南安阳

随天随地

到底是先有湖北的曾随还是先有山西的随曾还须进一步的考证

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当然是先有夏朝汉水诸国就已经存在的随曾陈申己庸等国  后有商汤分封汾水同名称诸国  

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夏朝已经就存在的方国 如曾申 杞陈等  诸夏 华夏文献记载就指出夏朝地带 （《海内经》夏失国后，有文字记载“杞、鄫”两国为夏的直系后裔

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随在夏朝可能就立有邦国         随作笙  女娲作簧  --------随在女娲之前   是比女娲还要早的氏族或人物或地域  
在夏禹之时  就有随山浚川  随山敷土 此随有可能是指出 随地 随邦 随国   
   有遂公  就有随国
  遂公盨（又名豳公盨、燹公盨） 高11.8厘米，口径24.8厘米，重2.5千克，椭方形，直口，圈足，腹微鼓，兽首双耳，耳圈内似原衔有圆环，今已失，圈足正中有尖扩弧形缺，盨盖缺失，内底铭文10行98字。器口沿饰分尾鸟纹，器腹饰瓦沟纹。藏北京保利艺术博物馆。天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配乡（享）民，成父母。生我王作臣，厥沬 贵）唯德，民好明德，寡 顾 在天下。用厥邵 绍 好，益干（? ）懿德，康亡不懋。孝友，訏明经齐，好祀无 （废）。心好德，婚媾亦唯协。天厘用考，神复用祓禄，永御于宁。遂公曰：民唯克用兹德，亡诲（侮）。2900年前人们就在广泛传颂着大禹的功绩，而夏为“三代”之首的观念，早在西周时期就已经深入人心   
周文王演绎六十四卦  随卦或许早有    可能指随地 随国  随人

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大禹 封曾姓于太山庙    禹贡之时  随山浚川  随山敷土
古洛阳指的是随州洛阳，河南洛阳在四千多年前谁知道叫什么名字，随州洛阳金鸡岭遗址证明此处才是历史上大禹所在的洛阳，夏商周断代工程就是一个笑话，真假洛阳都没分清楚，可以想象那些所谓考古专家泰斗挖了几年假洛阳，还
如何自编自演的笑话