编钟的女儿第三章

徐徐风

《编钟的女儿》

徐徐风著

第三章

五年后，1993年春，蜇居京城一事无成的漆一道前往随州，拜谒心中的圣物编钟，寻求梦想的突破。

邓小平的南巡讲话，再一次地震荡着神洲大地，“思想要再解放一点，胆子要再大一点”！民间的解读为：胆子要再大一点，裤子要胯得再下一点！

漆一道受到强烈的怂恿，尽管他倒腾了一个舞美服装道具公司，但十五年来无所起色，越发强烈的，是那个十五年前的梦，这是一个永远的昭示。

不要再扭扭妮妮犹犹豫豫前怕虎后怕狼了！要敢踩红线用足文件，古老的中华大地上，穷红了眼睛的人们疯狂的GDB神话，开始上演了。

人生在世，是要有所梦想，也要有所敬畏的。

在踏上湖北这块土地之前，他心中充满了敬畏之情。

清宣统三年的1911年10月10日，中国农历辛亥年八月十九日，夜，湖北爆发了武昌起义，辛亥革命运动随即风起云涌，满清王朝摇摇欲坠。

惊慌失措的清政府一头雾水，大惑不解，为什么是湖北，而不是其他地方？在此之前，各地革命党人先后前赴后继地举行了十次武装起义，均以失败告终。

就在三个月前，在广州刚刚扑灭黄花岗七十二烈士反清起义之火，

而天上九头鸟、地上湖北佬的湖北人，何以一举成功。

大臣们战战兢兢地向皇上奉上他们总结出的八个字：湖北当地，人们“民风彪悍，思想活跃。”

民风神勇！从1644年到1911年的全国性统一王朝，存在了267年的清政府，遂于是年（1912年）垮台，中华新政权就此诞生。

这是一块神圣的土地，漆一道怀着膜拜、新奇的心情，探险般地踏上了荆楚大地。进入到这个依山傍水叫做随州的小城，下榻于曾都宾馆。

从北京慕名而来，他对这个小城充满了期待，古代以来，这个依山傍水面积两平方公里的小城，东西南北方向均设城门，门楼个个飞檐拱斗，古朴拙艺，尽显古人民风民艺之淳之纯；襟汉楼等其他街道大大小小的门楼、贞节坊牌楼随处可见，近二十处。

土质城墙绕城而立，草木茂盛，并不着意修理，各类花草，姿肆汪洋异彩纷呈。护城河依绕城墙静卧如处子，崔孟桥、通津桥诸小桥流水，淙淙叮咚，城内三步一水，五步一湖，颧坑、清水湾、通津湖等静水湖类的湿地随处可见，大大小小的百年水井近百座。白云山、涢水湖青山绿水，空气清甜，花香鸟语，清洌洌的天地水，瓦蓝瓦蓝的天空中，一派人间仙境气象。

然而现在，这一切荡然无存。

漆一道惊讶地注视着眼前的这座自诩为国家历史文化名城的城市，香港街、澳门路、香江路这些媚俗的街道名称，抵消了小城的古味和悠悠联想；大十街四角遍布的垃圾、大街上飞舞的灰尘令人窒息；市民们操着难以听懂的方言也许残留古曾国的风韵，但随口而出的粗口横扫荡尽文明古城的谦谦君子之风。

热力学第二定律说明，一个封闭系统内某一部分变得有序，要以其外某一部分失去更多的有序为代价，即全系统的熵（混乱程度）增是不可逆的，直至这一系统所有粒子作无序的布朗运动为止。随州市是扩展了，它遵循的是大城市吞噬小城市，小城市吞噬乡村，乡村吞噬野外的轨迹。或者有一天野外终将回过头来，吞下所有的东西。

“先生您好！谢谢光临古曾国随州，谢谢下榻曾国宾馆，”一阵仙境般的嘤嘤呤语飘飘而至。曾都宾馆前厅部的接待员，一个女服务员正在走程序，笑容可掬地机械地背诵着台词。她在为一个旅行团讲解。漆一道混于其中听着。

“随州，共和国最年轻的地级市，古称‘汉东之国’，历史悠久，文化灿烂，位于湖北省北部。东望江汉, 西走川陕,南至洞庭，北通中原。全市版图面积9636平方公里，人口258万。”

漆一道注意到，她的一双眼睛很亮。这是那种特别的“童眼”，可遇不可求。天生的，后天是折腾不出来的。即便是年纪大了，仍然眼白清澈纯净，眼珠晶黑闪亮。他有一个同事，40多岁近五十了，一双“童眼”仍如同处女般，春水一潭。有“童眼”的女人一般终生天真纯净，只是这丫头一身过大的工作制服，把她包裹得严严实实，不甚美观。

也许是个胸大无脑的主。他想。

“小姐，你们这儿的大街上，怎么这么脏呢？”漆一道挤挤搡搡地出到旅游团的前排，突兀地问道，这样地毫不客气有失礼仪，是因为他心中的圣洁被玷污了。他自觉有些滑稽，也不是故乡，与我何干。

是为了心中的那个梦，那个寻找——？

是吗？是！不是！漆一道环顾四周，仰望苍天！

“随州地处长江流域和淮河流域的交汇地带，”小姑娘执着地背诵着，根本不搭理他。经理说了，迎宾介绍词不背完，要扣奖金的：“随州跨北纬31度19分至32度26分，东经112度43分至113度46分。素有‘汉襄咽喉’之称，东承祖国中部中心城市武汉，西接省域副中心城市襄阳，北临信阳，南接宜昌，拥炎帝神农故里，编钟古乐之乡，中国历史文化名城，中国专用汽车之都盛誉。”

漆一道心不在焉听着，这些王老五卖瓜自卖自夸的把戏，旅游与商业结合的畸形儿，委实有些乏味。

小姐，能讲讲编钟吗？他说。

“当然。”小姐脸放异彩，“我下面正要讲这个呢！”

曾侯乙墓建于红沙岩坡上，凿石为穴，墓的主人是战国早期曾国(春秋时为随国领地)一名叫乙的国君。墓中出土了大量精美的文物，其中许多造型奇特，工艺精湛的文物是前所未见的珍品。

漆一道的心中揪紧了，进入耳鼓的信息正向心中的那个隐秘接近，他竖起了耳朵。

曾侯乙墓出土的文物中，最引人注目的还是那124件古乐器——编钟，最为壮观。它音域宽广，音色优美。经湖北省有关专家用精密仪器测试，其准确的发音竟与现代标准乐器丝毫不差！

好了，要出现了！漆一道掐掐手背，有疼痛感，不是做梦，但是梦境能出现吗？真的能出现吗？他紧张地期待着。

当时测试过后，小姑娘继续讲道：在场的专家们都惊愕得半晌说不出话来，他们怎么也无法理解，2500年前的人类，十分简陋的冶炼条件，却如何铸造出如此绝美的乐器?

测音之后，专家们在现场演奏了一曲《东方红》，这是千年绝响！声音远播，举世皆惊！曾侯乙编钟出土后，国家文化部音乐家专程赶到随州，对全套编钟再次逐个测音。

1978年建军节，沉寂了2400多年的曾侯乙编钟，在驻随炮兵师某部礼堂,向世人发出它雄浑浪漫的千古绝响。

那么伴舞呢？那个来自天上的绝唱呢？

没人知道漆一道的心思，小姑娘娓娓动听地继续讲了些什么，他没听见。

古编钟第二次奏响是在1984年。为庆祝新中国成立35周年，湖北省博物馆演奏人员被特批随编钟进京，在北京中南海怀仁堂,为各国驻华大使演奏了中国古曲《春江花月夜》和创作曲目《楚商》以及《欢乐颂》等中外名曲。

演奏之中，现场出现了什么？漆一道终于忍不住问道。

小姑奇怪地看着他，一脸茫然，“演奏完后，大家热烈鼓掌，然后回家，睡觉”。

漆一道一声唏嘘。

（第三次奏响是在1997年，著名音乐人谭盾为庆祝香港回归创作大型交响乐《天·地·人》时，由国家特批再次敲响了编钟。这套编钟被誉为“古代世界第八奇迹”。2010年6月8日，中国音乐家协会授予随州为“中国编钟之乡”。这是中国音乐家协会授予的第一块牌子，具有唯一性和排它性——这是以后的事情。）

其时漆一道走到小姑娘面前，开导性地问道：“这就完了？世界第八大奇迹，就这么世俗地存在下去？平淡无奇？”

小姑娘一脸的茫茫然。

“你讲完了吗？”他咄咄逼人地问道，“开棺之时，演舞之后，没发生什么事情吗？”

一夜之间，随地美女骤增，空气清甜了，山水可人了！他说，难道这些个你们不知道吗？

人们哈哈大笑起来，“美女骤增，美女呢，美女呢？”男人们故作夸张地四下张头晃脑。

小姑娘睁大了眼睛，警惕的打量着眼前的这个男人。经常会有一些这样那样的旅客，说出一些奇奇怪怪的话，做出一些令人不解的举动。她的心中既警惕又惊喜，这里面有自己的形像因素作怪，哪个男人会有心思去搭理丑女人呢？

但眼前的这个人，他风度翩翩，气宇轩昂，眼神中透露出的认真神态绝不会是无理纠缠。那就只有一个解释：他是个疯子，很帅的疯子。

小姑娘断案完毕，长出一口气，谁会搭理一个神经有问题的人呢。

她收起职业笑脸，冷艳如霜，高高在上，一股高贵的气质斜斜透射出来。

漆一道莫明其妙，这个突然间变脸的女娃娃，身上满是一股奶腥味，工作时笑容可掬，转眼间女皇般地高傲神秘，做作之态痕迹凿凿，她丝毫不加以掩饰，倒也煞为可爱。

不是装嫩，她本来就嫩。一掐水直冒，你把她怎么着？这个小地方的女孩，皮肤何以这么水灵？必有缘故。

最终他毫无收获，仰望苍天，他心中苦苦地，缓缓地升起一幅图腾。

第二天，漆一道参观随市博物馆，深入寻找编钟的魂灵。  

中国科学院院士钱伟长先生题词馆名的随市博物馆，位于该市擂鼓墩大道中段西侧的厥水河畔，与国家重点文物保护单位“擂鼓墩古墓群”毗邻，距离市中心约1公里，占地100亩。

馆舍由展厅、文物库房和辅助用房三部分构成，建筑面积9636平方米，其中陈列楼7000平方米，文物库房2000平方米，编钟演奏厅300平方米，其他建筑336平方米。

在他的脚下，是一个具有千年文化积淀的古城，从古至今，没有诚实的品质，它怎么会有令天的辉煌。

历史前行，是什么在改变着古城，改变着古城的人民？

现代化的发展，一定要付出代价，但是没底线吗？只要能发展，什么都能付出，什么都可以改变，这不是一个理性城市的行为，更非一个理性国家的行为。

沉浸中漆一道晒笑了，这是我考虑的事吗？

只是为了一个梦境。那么，我漆一道，要寻找这个梦？为什么？

嗬，理想的田园！每个人心中，都有一个美丽的梦，不是吗。

他随步浏览，博物馆建设背靠擂鼓墩，主体设计为一个主馆和两个副馆，园林式布局，采用楚国建筑“一台”、“二殿”、“多台”组成的风格，外形主要体现“楚城”和“编钟”特色。

这是一座设备条件较为先进的现代博览建筑。

沿着梯形台阶进入一层主馆，是一个大序厅和休息厅，往里走是一个面积为1100多平方米的陈列厅，陈列厅的后面是办公区和库房；陈列厅的左右两边分别为一个面积600余平方米的展厅；南、北两个副馆主要设计为面积1000多平方米的展厅和编钟演艺厅。主馆第二层主要是三个展厅和两个小珍品馆，面积达1500多平方米。

熙熙攘攘的参观人流中，面对着陈列展品中透射出2500年前的古代作品，面对着古人先辈们刀耕火种中的智慧结晶。漆一道感触颇多，文化是什么？是人类在长期的政治、军事、经济诸历发展中不断创造、总结和积累下来的物质财富和精神财富的总和。

因此，文化是一种历史现象，是历史发展的体现，是对已发生的、稳定下来的经验的高度提练和应用性颁布。

所以，不论人们承认与否，文化体现着一种极其强烈的、不可割舍的历史传统。

人流川息中，对面一个美女走过来。她水一样的身条顺流而下摇曳袅袅流水无痕，漆一道的目光狠扎扎地掠过她的身段戳在她的脸上，美不胜收，这种大亨受的感觉妙不可酱油。

女孩袅袅婷婷地走过来，嘴巴中念念有词：

吃你的菠萝蜜，

嚼你的松鸡，

你的末日到了，

资产阶级！

这是原苏联诗人、剧作家马雅科夫斯基（1893～1930）的长诗：《列宁——献给俄国共产党》。在这个GDB与诗词过不去的年代，这个小城竟然会出现呤诵这种内容诗句的女孩，有点意思。

漆一道再看了女孩一眼，竟然眼熟，在那儿见过？他一时想不起来。

但是女孩没有看他，这刺激了漆一道的自尊心。你有什么了不起，不就是好看吗，但我也不丑呀。不看她！

他收回目光。

女孩越走越近，漆一道眼望别处心里难受，挺过了那矜持的三秒钟，第四秒他完全崩溃了，女孩即将擦肩而过，漆一道缴械投降，转过去高傲的头颅，他要一睹芳容。

但是他失算了。

女孩丢给他一个后脑勺，飘逸而去，撒下一串诗句：

如果把一个

哭哭啼啼的

布尔什维克

放在博物馆展览，

闲汉们

会挤在博物馆里

整天不散。

还用说吗？

这种怪事

百年难得一回见！

好一个文艺青年。对这种老掉牙的东西津津乐道，尽管它出自名家。漆一道却失落得愤愤不平，一个小屁孩，值得我看她而不是反之，为什么？

漆一道，你不是一般人，你俯瞰众生，唯我独醒，可是在关健时刻，你掉了链子？就像大庭广众之下裤子跨下来，露出了屁眼。

有很多男人，体面的男人或成功的男人。从市民到学者到官员，他们人模人样，威仪尊严，可是一见到那些少不更事的蒙懂大姑娘小媳妇，便人格全无，嘻皮赖脸拜倒在石榴裙下，心怀叵测。漆一道目睹过不少这样的家伙。

作为男人，漆一道为之悲哀。但是现在，他为自己的失节，痛心疾首。就像当年不再是童男。

一股清新的气味悠悠袭来，是那种衣服洗净阳光晒干的大自然作品，使人联想到芳草茵茵，绿禾摇曳的田野，风儿吹过，天香地甜。

有人轻拍了一下他的肩膀。

余光推过去，他回望的成像视框中，昨天讲解的那个小姑娘，笑盈盈地，调皮地歪着头，一把蓬松的中长马尾发辨绕过脖子，调皮地跃现在左胸前，色泽亮丽，丝丝活泼。

正是刚才那个击溃他的女郎。

漆一道大吃一惊，这孩子，昨天突然间仇人似地不理睬他。现在，天神般地出现在眼前，打盼得花枝招展像个仙女。

刚才还不给他正脸，是故意地、要给他一个惊喜。   

女人总爱整点出其不意的东西，剑出偏锋出奇制胜，她们就是这样拿下男人的？

你怎么也来了？他问，有个认识的人说说话，热泪欢迎。“是来找我的吗？”

“才不呢，你总说些没头没脑的话，弄得人一惊一乍的”。她两手放在背后，没头没脑说着。突然亮出一块牌子，在他眼前晃悠：“你看你看这是啥？”

那牌子上大字写着：曾国宾馆。中号字写着：您下榻的理想小窝！

“今天轮到我到这儿来招揽客人，”她扫视大厅，一边说道，“不成想遇到你”。

“你们还这样干？”他说，一幅怜悯的口气。一边上下打量着她，这女人简直是百变，昨天她穿着大侉侉的工作装，完全一个平胸扁臀的中性人。

还有，昨天她披着长发，遮得那小脸庞挤挤蹭蹭眉眼不清。今天收束马尾，脸庞顿时日出巫山，大放异彩，圆润艳丽。

女人长发披肩，多半委屈自己，整得脸蛋乌迷糟眼，胝手胼足。虽长发局部精彩，却糟蹋形象，浪费人类资源。但当事者不知道不明白，缺乏品位，没有鉴赏力，总是把小美人披发得像老女巫，这是人类的悲哀。

他孜孜以求，什么是美？

“想什么呢？”她把牌子在她眼前晃悠一下，“我可爱干这个呢，好玩。”她说，“我爱动，宾馆里站着一天到晚，没办法。”

他心中动了一下。

“你看我们这，文化品味怎么样？”她环顾着博物馆大厅，不无自豪地说。

“你说呢？”

“我给你讲讲中国文化的基本精神”。她神情郑重地说道。

他吓了一个大跳，这是个大题目，她是个小姑娘。

“中国文化的基本精神有七点”，她手指一指一点地，婉转说来：

“1.人文化成——文明之初的创造精神；

2.刚柔相济——穷本探原的辩证精神；

3.究天人之际——天人关系的艰苦探索精神；

4.厚德载物——人格养成的道德人文精神；

5.和而不同——博采众家之长的文化会通精神；

6.经世致用——以天下为己任的责任精神；

7.生生不息——中华人文精神在近代的丰富与发展”。

他心中震撼了一下，旋即冷静下来，他听出来她口吻中的机械背诵。

我考你一下，什么是“人文化成”，他残酷地问道，或“和而不同”呢？

她的脸腾地红了，“我不知道，我爸爸教过的，但是我听不懂”。她抱着牌子，两手指交织地绞着花儿，“也记不住。”

他看着她，当一个女孩羞涩时，她是透明的，是她的真本性，就好像她一丝不挂的样子，不，就好像她在X光射线下，五脏六腑都坦陈在你面前。

而且她直率，不隐瞒。见了谁都像是见到亲人，什么都跟你讲。

他有些喜欢上她了。他的视力和听力集中在宁林启合婉婉的那一点朱唇之上，陶醉迷蒙中，一个计划正在形成。

“那——，你知道吗？”她说，有些挑战的口吻，“你给我讲讲人文化成和和而不同。”

“人文化成，语出《易传·贲卦·彖传》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”他说，“意指圣人通过观测天象，观察人文来感化天下，其中，天文意指日月星辰，阴阳寒暑的更替，来考察四时变化，人文一词，按照徐复观先生的考证，乃指礼乐之教、礼乐之治而言。这里的“人文化成”是最早出现的“文化”概念。”

她看看他，有些意外，“嘿，你还真懂？”

“具体到“人文化成”，则是指典籍和礼仪风俗。天文指一切自然现象，人文则指一切文化活动及其产品，“文”成为贯通天人、无所不包的最为宽泛的概念”。

“至于天人合一吗，”她岔然抢过话头说道，“就是先秦儒家文化哲学的方法论原则。”

在中国传统观念中，天是神圣的、完善的，是一切价值和道德的源头。

在文化上，天文是人文的范本，是人文赖以产生的逻辑起点，人们草创人文，必须仰观天文俯察地理，从“天”那里得到启迪。

因此，文化是沟通天人的桥梁，人类的文化创造在“天人合一”中得以发生和完备。

“你说得对。”漆一道吃惊地说，“那你刚才为什么要装糊涂呢。”

她已入境界，娓娓道来：

《左传》把这种文化创造活动称之为“经天纬地谓之文”，这一方法论原则在《中庸》和《易传》中发挥得淋漓尽致。

春秋时代的文化核心理念是“礼”，荀子认为它“上事天，下事地，尊先祖而隆君师”。“礼”的文化建构集中地体现了“天人合一”的基本原则。

在文化发生论上，天与人是文化发生的本源，文化是“天人合一”的具体表现形式。

在人的生命构成上，人的欲性生命与道德生命、文化生命的完成与满足，体现了天道和人道的统一。

在文化发展动力上，天命是文化推动力的终极根源。人的生命发展和文化创造以“天人合一”为最高境界。

“天人合一”不仅是宇宙的完成，也是生命的完成，更是文化的完成。

她戛然而止，歪歪头，示证地看着他。

两人会心地一笑，双双击掌。

“还多呢”她说，“往下好多好多内涵，穷其一生吸吮不尽。”

他深深地点点头。“你先前何以装傻？”

她意味深长地一笑，“也许，是你启动了我，跟什么人——近朱者赤吗”。

他喜悦地看着她。

乐声骤起，北侧厅的编钟乐舞演出开始了。

走，咱们看表演去。他牵了她一下她的手。没牵住，她身子往后退了一下，“我不去，要钱的。”她说。

她的眼神中，分明有一个向往。他捕捉到了。

“但是你想看，”他说，“你看过吧。”

她摇摇头，“很贵的。”

“多少钱一票？”他问。

“十八一张”。她说，“你去看吧，很好看的：内人呤唱春莺啭，花下傞傞软舞来；醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前。我在门隙间偷偷地看过，还趴在窗户缝看过。”她看了眼手中的牌子，环顾四周，“哟，还有我还得招揽客人呢。”

“你一个月多少钱？”他追上她问。

“六十二。”她看看他，诚实地说，“不出错，不缺勤，还有10块钱奖金呢。”

可怜的孩子，生于斯长于此，因为经济的原因，竟然不能堂堂正正地去观尝身边先人的瑰宝。他突然间狠歹歹地说，“你今天必须跟我去看，”说着，他掏出一百元钱，去牵她的手。

她吃惊地看着他，连连地往后退着，左手直摇晃，“不去不去，我不认识你，怎么好花你的钱？”

他坚定不移地走上前，脸上的线条刚毅直楞，神态强霸蛮横，抓住她的手，拽着就走。

她挣脱着，沉下脸来，一派视死如归的坚贞不屈，“叔叔，你是个坏人。”

他大吃一惊，“你叫我什么？”

“叫你叔叔，怎么啦？”她装傻，给出的信息是明确的：这是女人正当防卫的基本招数。

“你虽说像个童工，我也不至于是你长辈吧，长得是老相点，也是三十缺二呢。”他冤屈地说。

她撒腿就跑，一时间胸跃腰扭臀甩马尾发飘飘洒洒，花团锦簇。漆一道电击般地钉在那儿，看呆了。

她气喘吁吁地跑出博物馆大门，回头看看他没追上来，松了口气，整整发束衣冠。

一转身，他出现在面前，堵住了她的去路。

这就是男人的本事，女人走一步，他想到并实施第二步，然后死拽乱打。

他把一个百元大钞唰地撕为两半，突地扔在她的脚下，转身就走，丢下一句话，“去不去，由你。”

他完全可以把钱塞在他的手里，或塞进她的怀中，但他没有。扔在她的脚下，这是他的精心设计，刻意为之。

她弯腰拾起那钱，溜溜地追上来，扯着他的衣袖，仰仰地说，给你给你，我跟你去还不行吗？干嘛跟钱过不去呀。

这是他想像中的一幕：在与现女友刘流的战争中，漆一道的这一招是制胜法宝。他深喑其中之道：女人们就是跟钱过不去。

男人是女人的奴隶。女人是钱的奴隶。钱是阴谋/政治家的奴隶。

然而这一次，他失算了。她并没有跟上来，更没有追上来。整个演奏会期间，都没等到她的出现。

他机械地看看手中的节目单：

随州市博物馆编钟演奏厅演奏节目单

“请客人从以下曲目中点演——

A：古代曲目：《离骚》《西宫词》、《竹枝词》、《广陵散》、《苏武牧羊》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《关雎》、《哀郢》、《楚殇》、《大飨礼》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《妆台秋思》、《彩云追月》、《夕阳箫鼓》、《寒鸦戏水》、《高山流水》等等。
B：现代曲目：《金蛇狂舞》、《良宵》、《茉莉花》、《梁祝化堞》、《欢乐颂》、《枉凝眉》、《晴文歌》、《喜洋洋》、《东方红》、《草原上》、《东方之珠》、《走进新时代》、《月亮代表我的心》、《祝你平安》、《甜蜜蜜》等。
C：外国曲目：《雪绒花》、《友谊天长地久》、《我心永恒》、《喀秋莎》、《樱花》、《红河谷》等。”

黄钟大吕骤起，震天撼地，渐渐地，他被从远古传来的乐声吸引了。

那是古编钟深沉浑厚的低音、铿锵圆润的中音、清脆明亮的高音，丰富的色彩可调配出相当的表现力。其音域自C2至7，跨五个八度音程，奏出完整的五声、六声、以至七声音阶乐曲；中心音域内二十半音齐备，可以旋宫转调，演奏古今中外多种乐曲。

第一曲《离骚》。全场肃穆，庄严凝重，音乐中奏现出屈原悲愤雄壮的心声，诗人壮志未酬，唏嘘不已的悲愤心述，从古乐中层层渗透。音乐尾声时，女乐师持彩绘大棒撞击下层大钟，轰鸣之音，振聋发聩！正入白居易《琵琶行》：“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”之意境，迷离中，漆一道幻见屈原踉跄涉江，随水西去，笛笙和鸣：如诉如泣，哀如潮水，凄婉之至。

附配的一套编磬，是古编磬中的杰出代表。青铜镏金的磬架，高1.09米、宽2.15米，呈单面变层结构。一对集龙首、鹤颈、鸟身、鳖足为一体的怪兽铜立柱，咬合着两根铜杆，杆底等距焊铸铜环，以挂磬钩。三十二石磬次序悬挂，与之相映成趣。

全架编磬原有四十一块，每磬发一音，为十二半音音列，音域跨三个八度，音色清脆明亮而独具特色。它展示了三个八度的音乐风貌，丰富的半音显示了旋宕转调的功能。它与编钟合奏，金石齐鸣，悦耳动听。更为惊叹的是其中的最高音，竟与钢琴的最上一键（G8）相同。

第二曲《大飨礼》。楚女奏出筝瑟之音，音符欢快，水银细淌，缭绕而上，古楚随国故土一带，天老地荒中，夫妇双对勤苦劳作，日出而作日落而息，夕阳西下，百鸟归巢，炊烟袅袅，一派安居乐业的幸福欢乐之音。

远古夫妇琴瑟和谐的音符触动了漆一道，平日里，他脑中经常出现一幅画面：广袤的田野，百花齐放的五月，草木茂盛，一大片蚕豆丛中，蜂舞虫鸣，彩蝶盈盈，漆一道和心上人牵手其间，闻香采豆，观花尝春，其乐融融，其甜蜜蜜。

这位心上人，一直形象鲜明，那就是他远在故乡北京的女朋友。但是现在，她模糊了，刚才那个小姑娘的身影顽强地占据了他的心灵，一会是女朋友，一会是她，两个人形交替出现着，这是从来没有的。

这使他慌张起来。

他甩甩头，命令自己不想这个，看节目。
    第三曲《哀郢》。埙独奏。埙，形如橄榄，陶制单孔，闭口吹奏之乐器。其音色幽深、悲凄、哀婉、绵绵不绝，具独特音乐品质。楚服乐师奏鸣中，弥漫出一种神圣、诡秘、典雅和高贵的精神气质。

第四曲《宫廷盛宴》。古楚随国之宫廷细腰宫女列队婉延而出，轻纱弥漫，长袖善舞，香风拂舞，美目流盼，波光盈盈，大臣其下，珍馐把盏，杯光倩影，论古烁今，此刻君临其上，威严天下，雄武祥和，泱泱古国，歌舞升平，美妙天宫，再现人间！富丽堂皇之美景，海市蜃楼般浮现，一种神圣的殿堂力量召唤，尽现编钟交响乐章的华贵灵魂。
    第五曲《欢乐颂》。乃贝多芬第九交响乐。古为今用，洋为中用，欢乐歌颂中，在编钟古乐和心灵撞击的那一美妙时刻，漆一道的记忆和生命里定格上1993年11月12日。

演奏结束，漆一道心里沉重。整场演奏，细节的精彩不能说明整体的到位，它或许出自偶然。评心论，整场演奏会的艺术水准一般，这是不必苛求的。毕竟是小地方的作品。但是作为古乐伴舞的贯彻全场的宫廷舞蹈，业余痕迹太重，最重要的是、从中没有寻觅到他千里迢迢来随索取的东西，哪怕是一点点的画面或音乐或美术或场景涉及，这使他非常失落。

步出大厅，天色已晚，人们紧步挤出博物馆，热热闹闹的大厅，旋即空荡冷清。

漆一道一抬头，发现一个人，是她，孤零零地站在那，像是在等他。

他心中掠过一阵热流，那正是刚才他们分手的地方。

他走过去，站在她对面。

她没看见似地，抬起左脚示意了一下，平静淡然地说，“拿走你的钱。”

低头看，适才被他撕为两半扔出的那一百元钱，静静地卧在地面，在他们的脚下。

他的脸腾地红了，她在这儿等他，孤寂寂地等了两个小时，只是为了还钱。她终于没有屈弯下她那高贵的腰——为那一百元钱。

这是他的阴毒一招，往往，女人们会怜惜被腰斩的人民币，上了他的圈套。他要的，就是她们那腰肢一弯，低下头去，伸出手来。这是不自觉中的低头，人格的曲服。

二人对视了一眼，她目光温和秀丽，并不是个愤怒的青年。只是目光深处折射些许迷离，好像不认识他似的，这使他恐惧。

再见！她礼貌地说了句，转身离去。

他被激怒了！

小女人，跟我叫板，还没有我漆一道征服不了的女人，别说这个小地方，就是北京，拿下我漆一道的女人，还在她妈妈肚子里难产，永远出不了世。

他飞起一脚，怒火三千丈地踢飞那尸分两地的一百元，再用脚践踏它——最终他没这样做，那样太有失绅士风度了。

冲着她的背影，他心里起了一个坚定的计划。

几个箭步追上去，正面直视着她，“能和你说句话吗？”他彬彬有礼地说道。

我还不知道你的名字呢？

她停住脚步，缓缓地回过身来，距离适当。“我叫宁林”。她说。暮色中，她的两眼显得格外亮丽，水一样地，平和而安详，似乎他们之间，什么事情也没有发生。她玉树临风般的婉约和清纯不无古韵，在擂鼓墩山以下的徐徐清风中艳丽逼人。理想主义者漆一道心中不无惊讶，这么个小地方竟然卧着如此一款大尤！他感到自己一定要做点什么。

你想去北京吗？他说。

她眼睛一亮。

“想去呀，”她冲口而出，又拐了个弯，“北京——好吗？”

当然——你说呢！他信心十足，小地方没人能挡得了首都的诱惑。

她绞扭着发梢，身子微微地旋转，突然间神色凝重，“不行不行。”

他吃了一惊，她内心深处的想法他已敏锐地捕捉到，但是她把它压制下去了，这需要极其强大的力量。

小忍是一种策略，大忍则别有企图。

这是一种什么力量？它是一件事，或一个什么东西。

为什么不去？他问，不敢出远门吗？

她点点头，郑重其事。但他看出来那不是真实的理由。

他心中一撞，奇了怪了，自己被那个遥远的、模糊的使命令鬼使神差地摆布到这个小城，又被这么一个小女娃娃弄得七上八下，这下好了，到头来，她也有什么使命。

“北京可好咧，北京有三条腿的人，五条腿的狗，会飞的公共汽车”。他胡诌乱编地逗引着说。她期期艾艾地看着他，他注意到她的兴趣被调动起来。

“你骗我，”她说。

但他分明看到她的眼神似信非信，就是说，她很好奇，似信非信。

“你到了北京，到我的公司去”。

你是干什么的？她问，我或许去北京，但为什么要去你的公司？

她向他扬了扬手，突然间掉头飞跑而去。

他无奈地看着她离去的背影，心中慢慢升起一个信条：是为男人，欲成大业，须无所不用其极，无毒不丈夫。

两天后，他以她表哥熟人的同事的身份，出现在她的家中。

她答应去北京他的公司了，但她的目光是审视的，这使他觉得蹊巧。

现在，在北京，在他的地盘，她已落入他的魔掌了。但事情没完。因为她来自编钟的故乡。

刚刚进入雨水季节，大雨小水隔三差五地下个不停，一扫前段时间冬旱的干燥阴冷，湿润的空气带着一股沁人心脾的新甜，久盼雨水的庄稼摇头摆尾地在甘霖中撒着欢儿，这等好气象一直持续到惊蛰时节。

惊蛰那一天风和日丽，气候温暖，在白石桥路甲44号湖北宾馆的402房间里，他向她和盘道出了自己的阴谋诡计。他想用窗外初春的阳光，淡化他行为中的肮脏。本来二人说好，去紫竹院公园野餐的，饭菜都已备好。

但她听完后非常平静，毫不惊讶。惊讶的反而是他——宁林的反映有些异常！

她站在他的面前，猫踩住老鼠般欣赏玩弄地神情：小子，你以为你爷们吗？你以为本小姐顺着你的套钻了吗？那种老掉牙的把戏，哄三岁小丫头去吧。什么表哥的朋友，你以为我不知道吗？

一切，都是一个局。

徐徐风，姓名：李志平，13717702228/13872887266；QQ：1634797200。湖北随州

净水荷花

写的真好！