神农炎黄尧舜禹都在随州
本帖最后由 火蛇 于 2019-7-9 23:35 编辑中华文明源自神农炎帝 炎帝神农在随州厉山开创农耕文明 传承多代炎帝厉山炎帝神农相传十七代计五百七十余年形成天下九州中心神农炎黄尧舜禹共同以四岳为辅佐之臣四岳贯穿神农炎黄尧舜禹历史寻找到辅佐之臣四岳 可以说就找到神农炎黄尧舜禹 四岳之崇山 即今天的随州大洪山 大洪山下随州环潭崇山寺 正是见证历史古崇山地名 崇山 《尚书。舜典》《孟子。万章》《淮南子。修务训》很多古籍提 到崇山 四岳之一火神祝融来自崇山《国语。周语 》 昔夏之兴融降于崇山 《史记·封禅书》云：“昔三代之居，均在河洛之间。”是指三代之都均在河洛之间 《史记夏本纪》索引《连山易》曰 鲧封于崇 禹避舜帝子商均于阳城 禹建立夏朝洛阳正在随州大洪山余脉随州洛阳《国语。周语 》崇崇高山也 夏禹居阳城 崇高山所近 鲧禹都出于崇欢兜出自于鲧三苗在江淮、荆州数为乱,于是舜归而言于帝,请流共工于幽陵,以变北狄;放欢兜于崇山, 崇山夏族先祖鲧和禹因居于 “崇”地而被称之为崇伯 舜帝所葬九嶷山俱考证也在今天大洪山 崇山也被称外方山少康封子曾曲烈曾国在外方山范围《世本》谓: 曾氏,夏少康封其子曲烈于曾。 《禹贡》熊耳 外方桐柏 外方山就是崇山随州大洪山附近近年已经发现有冷皮垭遗址屈家岭遗址洛阳金鸡岭遗址 对应古籍四岳之崇鲧 祝融正是 四岳之一 正是传说于古籍相证 古籍与现代考古相验证随州大洪山即古崇山 http://www.doc88.com/p-6107057273439.html 另 附 随州发现大禹故居
本帖最后由 火蛇 于 2019-7-10 08:57 编辑
殷商时期也存在一个古曾国，地域在汉东。
曾姓为夏禹之后，分为姒姓之曾和姬姓之曾。
曾国最早的出现在殷王武丁南征虎方的卜辞中。卜辞《掇续》载：“乙未〔卜〕，贞：立事〔于〕南，右比〔我〕，中比舆(举)，左比曾。”“乙未卜，贞：立事〔于南〕，右比我，〔中〕比舆(举)，左比〔曾〕。十二月。”这两条卜辞是说商王武丁曾亲率右、中、左三军，在我、举、曾三个方国的配合下征伐荆楚。《史记•殷本纪》记载，商王朝自仲丁以后，“弟子争相代立”，都城屡徙，一度中衰，于是“诸侯莫朝”。荆楚在此时大概也不向商王朝贡。商王盘庚迁殷以后，社会逐渐稳定，“殷道复兴，诸侯来朝”。可能荆楚仍然无视商王的共主地位，不朝不贡。商王武丁时，国力强盛，为了惩治不朝者，发起了对荆楚的征伐。《诗经•商颂•殷武》描绘了这次战争的状貌：“挞彼殷武，奋伐荆楚。(深)入其阻，裒(俘)荆之旅。有截其所(处)，汤孙之绪。”西汉毛公传曰：“殷王，武丁也；荆楚，荆州之楚国也。另有"安州六器"中的铭文载：“王令中先省南国，串(贯)行，在(曾)”。 安州六器的铭文还表现出武丁伐虎方的路线图，经过的地名依次为唐(今湖北随州西北)、厉(今湖北随州北)、曾(安州六器上“曾”字铭文为现今所用"曾"字的上半部分，即“曾”去掉底下的“日”字)、夔(今湖北秭归)、虎方；另外在殷墟“宾组卜辞征伐虎方”中所涉及的地名与安州六器中的铭文吻合，可以证明当时在汉水以东存在一个曾国。（安州六器描叙的可能是1殷王武丁南征虎方2西周昭王十九年伐楚这场丧师之战3周穆王伐荆楚其中之一，如铭文有提虎方之字，就应该是指殷王武丁伐荆楚，可是后来安州六器经常被引为西周昭王穆王伐荆楚）此曾国姓氏为何，有人认为是姜姓炎裔，有人认为大禹封曾姒姓有人认为是姬姓。按照时间推定，此地区最早应该是炎帝的权利范围。禹伐三苗时定居随枣走廊一带，沦为土著，商中期后成为商部落方国，与噩（鄂）国为邻。如果真有其事，便是夏禹之姒姓 曾所建的方国。
本帖最后由 火蛇 于 2019-7-16 09:43 编辑
尧舜禹在浩瀚如烟云的史典古籍记载中 可以明确确定都同在一个地域范围内 距今4000多年前古人真实活动情况是不可能几千里飞来跑去 中华大地上能符合尧舜禹都在一个地域范围内唯一有古城随州符合地理与历史的印证
本帖最后由 火蛇 于 2019-7-15 19:03 编辑
炎黄同根本一家
神农氏炎帝厉山 黄帝雕龙碑 尧唐镇舜随州禹洛阳随州是中华文明发源地，燧人氏既随人氏列山 伏羲女娲氏随州烈山下花溪河，中华文明一脉相承，燧人氏伏羲女娲神农炎黄尧舜禹就是中华文明DNA结构，列祖列宗烈祖烈宗厉祖厉宗继承关系决定了都在古人活动范围之内，因此随州是中华文明发源地。
距今约一万年时，燧（随）人氏发现天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模式。燧（随）人氏伏羲氏总结天道大发现，建立随州中华远古文明王朝。
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