淅河穷人 发表于 2017-4-25 17:47

家庭系列~老爷爷的故事

精神的景仰…

记得小时候,爷爷的墙上就挂着一张相片,有种亲切的陌生感,30多年来,这张相就这样静静地挂在属于它的地方,如今依然完好,可谓祖孙相传。对于老爷爷的一生,我们全家人评价极高,他的一生也是普通农民操劳的一生。
一生数次搬迁,经历坎坷。上世纪40年代,中国人不像现在这么多,身为贫农的老爷爷凭着一身气力给地主打长工,但依然居无定所,食不果腹。过去穷人给地主打工,今天老百姓给共党打工,时代变了,剥削阶级的本质没变。
老爷爷一边打工,一边打听新的活计,常常是忙完了这家,又急忙找下家。穷人靠下力吃饭,但也常常受到地主们的刁难挖苦。有个姓张的地主婆,挖苦我老奶奶穷。老猪婆笑着说道:“我看你的娃子没得吃的,把这腌肉的水拿回去给你的娃子泡饭吃”。老奶奶深知地主婆假仁假义欺负人,无奈老爷爷在她家做工,不好当面回绝,只得接了。回去后,老奶奶痛哭一场,把腌肉水倒进了茅厕,第二年春天便养了头猪。自立自强,不受富人歧视,这是老一辈人的骨气。
老爷爷给别人打长工,有时遇上年成不好,一家人就得饿肚子了。为了生存,老爷爷经常向别人打听水源好的地方。在过去,水源好意味着庄稼逢旱能收。一旦打听好了,就举家搬迁,由于家境贫寒,家中一切什物,甚至屋上瓦片都要一块不剩的挑走。整个搬运全部靠肩挑手拿,老爷爷所受的苦累是常人所难以想象的。他先后辗转两仙山、楼子湾、长湾、麻老湾等地。
买地又开荒,一心发家致富,怎奈时局变幻,心愿成空。步入中年的老爷爷,靠勤俭节约,手里已经有些剩钱,他一边向地主高价买地,一边在坡上开荒,希望能靠种这些地,使家人过上好日子。据老爸回忆,老爷爷开荒就是在拼命。坡上全是野草杂木,泥土板结,全是石头,当年为了开辟这片地,使坏了七张犁,中午吃饭、休息全都在地里。眼见着日子一天天好起来了,遇上了全国解放,土改了。那些开垦的地,买来的地全都充了公,共党不问青红皂白,没收了所有人的地,准备来一次大分配。正所谓“亡百姓苦,兴百姓苦”,时运不济也!虽然老爷爷没有因此让家人过上好日子,反而还遭受了苦累,甚至可以说是白忙活了大半辈子,但老爷爷坚信这一点,不做就没有希望。
耋耄之年,含饴弄孙,燃尽生命最后的一丝光和热。据老妈回忆,在老爷爷去世前2个月,有一天他拄着棍子,蹒跚地走到我家门口,看了看又准备往回走。老妈当时正在择菜,见他来了,喊他进屋。老妈泡了一碗米子茶给他喝。他推辞不要,说是想进来坐一下,在老妈的再三劝说下,他端起了碗,有些不好意思的说道:“老了还好吃”。他喝完了,在门口坐了一会就回去了,说是怕我爷爷看见了说他。
农忙时,老爷爷帮忙照看重孙(我哥),老爷爷对自己在有生之年还能见到重孙,倍加满足。闲的时候,老爷爷放牛,经常把牛牵到很远的地方,那里水草丰茂,一放就是一天。就在他去世的前两天,他还在带病坚持放牛,连路都走不动了。本来身体好好的,生了一场病就走了。
匆匆离世,阴阳两隔有感应,闻听堰塘边上敲鞋声。老爷爷病重的那几日,我爷爷在街上做工,没能送到终。老爸讲到这里长叹了一口气,说道,你老爷爷死的时候,你爷爷没送到终,你爷爷死的时候,我没送到终。我知道他有些愧疚,同时也希望自己那一天有善终。
“坐夜”的时候,守灵的儿孙都分明地听到了,不远处的池塘边,有熟悉的敲鞋帮的声音传来,真真切切地听到敲了十几下。我们把这样的灵异事件,认为是老人有“神杠”,是吉祥,好兆头。守夜的儿孙不仅没有感到丝毫恐怖,反而有种天人感应的欣喜感。为什么他们会这样想呢?原来老爷爷生前放牛回来,都要牵牛到“中堰”喝水,有时鞋子脏了,就到
水里洗一洗,洗完了在石板上捶干,老远地就听见他在“啪啪”地敲鞋板。也许老爷爷在以一种相对轻松的方式告慰子孙。
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旅不止步...爱不 发表于 2017-4-25 22:38

有穷有富,这个世界才能进步

坐想绝对平均是不可能的

中国人,不患寡而患不均
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