随州与隋文帝杨坚的大隋帝国

闷油瓶张先生

随州和杨坚的大隋盛世
2016-09-22 邱雪梅 随城往事

提到隋朝，不得不提到隋文帝杨坚，提到随州。

很多人对于隋朝的了解来源于《隋唐演义》，会联想到荒淫残暴的隋炀帝杨广。其实，真实的隋朝历史远不是小说中所描述的那样，事实上，隋朝的繁荣和富足不逊于历史上任何一个盛世，甚至完全可以和盛唐媲美。

宋末史学家马端临在《文献通考》中说：“古今国计之富者莫如隋。”就是说，从古到今，能称得上国家富裕的，除了隋朝还是隋朝！

隋朝因随州而命名，是因为随州曾是隋文帝杨坚的封地。

据史料记载，随州与杨坚家族并没有渊源。其父亲杨忠是北周政权的开国元勋，战功显赫，“出师樊邓，饮马汉滨”，一举攻取随州、安陆等地，被封为“随国公”。杨坚承袭父爵为“随国公”，后进封为“随王”。

杨坚少年时期读书时并没显示出自己卓越的才能，他曾自嘲地说自己“不晓书语”。但因为父亲的有心栽培，14岁时，便走上了仕途。15岁时，依靠父亲的功勋被授予散骑常侍、车骑大将军、仪同三司的荣誉职衔。16岁时娶大将军独孤信之女为妻,也就是后来在历史上著名的独孤皇后，北周取代西魏建立政权时，杨坚升为骠骑大将军。19岁时，这个英俊潇洒的少年将军便被任命为随州刺史。

随州与陈朝和梁朝相邻，已经拥有府兵优势的杨忠让杨坚来随州的目的，估计也是看中了随州特殊的战略地位，让他更好的摸清对手的情况，也为他日后顺利平定陈朝和梁朝打下了基础。

有人说，杨坚在随州的两年是韬光养晦的两年。但我不这么认为，这两年，实际上是他人生中最为重要的两年。随州是杨坚发迹前的蛰伏地，也是他走向国家政治高端的一块跳板。

据《隋书》《王劭传》记述，杨坚启程去随州赴任时，一向浑浊的黄河顿时变得清澈，当时的北齐人以为黄河变清是北齐国将要兴盛的征兆，遂改年号为河清。也许是巧合，也许是当时文人的有意为之。

也有传说杨坚的相貌像龙，前额有五根柱子直通头顶，眼光外射，手上有像“王”字的纹理，身材上长下短，面部表情威严庄重，不苟言笑。种种传说，只是说明了一个事实：就是杨坚生来就有天子气象。

若真有天子气象，我想杨坚在随州的那些时日，随州城一定终日紫气笼罩，异常美丽吧？
法国小说家巴尔扎克说，世上有两部历史，一部是官方的骗人历史，是作教科书用的；另一部是秘密的历史，它才能还历史的本来面目。”中国的许多历史，就是在皇帝的“刀”下写成的，帝王们都想让天下人知道，他是皇位天绶，生下来就担承着拯救黎民于水火的“天职”。

也许杨坚本来就是一个传奇。他不仅承袭了父亲杨忠随国公的爵位，也传承了父亲魁伟高大的身材、一表堂堂的相貌和骁勇善战的勇气。

来随州上任后的杨坚，马上拜访自己的上司，时任襄州(襄樊)总管的大司空卫国公宇文直，宇文直并不把新来的随州刺史放在眼里，派下属骠骑将军庞晃礼节性回访。庞晃从杨坚的谈吐上看出此人必定不凡，并断言杨坚此番下放，朝廷不会久置，应当速作绸缪，以谋大事。

后来，杨坚与庞晃结为莫逆之交。而杨坚也借在随州任职期间加大自己的社会影响，广泛拉拢关系，扩大自己势力，为他日后篡夺北周皇位和创立隋朝天下，起了很重要的作用。
年轻的杨坚在随州的工作开展得风生水起，其妹妹也来随州看望哥哥。妹妹从小潜心信佛，到随州后看中了随州城外的仙城山（即现光山），觉得此地风景秀美，灵山秀水，如同仙境一般适合修行。杨坚便在仙城山上建起一座寺庙，让妹妹入寺修行。妹妹从此出家。

俗话说，择一城终老，遇一人白首，而这个未来天子妹妹的城就选择了在随州，可见随州在当时确实是有灵气的。

杨坚在随州的故居就在随州城南三里的龙居山上（即南郊金三角附近的白云山）的智门寺。该寺始建年代不详，清顺治十六年（1659年）重建，寺院规模宏大，有一座七层的宝塔，现寺庙建筑大部分已毁，遗址尚存。

据清同治《随州志》、南中《舆地纪胜》记载：杨坚在随州所居寺内有不枯之泉，寺内僧人曾于泉眼处筑井，名为“雪窦井”，一旁植银杏一株，长得十分繁茂。

据了解，雪窦井已于建国后毁掉了，昔日僧人所植的银杏树几年前倒伏后慢慢死掉了。杨坚在随州的历史也随着时间的流逝，慢慢掩埋在历史的尘埃里。

杨坚在随州任刺史两年后，被招回都城。北周灭北齐，杨坚立下战功，进封为柱国。此后，杨坚出任定州总管，不久转为亳州总管。周武帝和周宣帝相继去世后，8岁的周静帝继位，杨坚凭借军事贵族的家世和皇太后之父的外戚身分，以辅政为名，先后平定军事反抗，屠杀北周宗室五王，胁迫年幼的静帝下诏赠其曾祖杨烈、祖杨桢为随公，将杨坚进爵为王，以随等10郡为随国。公元581年，40岁的杨坚，杨坚以“受禅”为名代周称帝。因自己曾受封于随，便把“随”当国名，据史书上记载，杨坚建国后，因鉴于“周、齐奔走不宁”，忌讳“随”有走字旁，遂去“走”作隋，以为国号。

随州作家、文化学者蒋天径在《为隋文帝“改随为隋”正名》一文中用详实的资料和史实证明，在古代“随”、“隋”通用，不存在“去‘走’作隋”一说。

杨坚就是以自己的封地随州而命国名，这在历史上实属罕见，这也从一个侧面也反映了在杨坚心里，随州是他的福地。

隋文帝杨坚在位24年，在位期间成功统一了300多年来严重分裂的中国，大胆改革，大力发展文化经济，人口达700余万，当时政权稳固，社会安定，积蓄充盈，是人类历史上农耕文明的颠峰时期，创造了大隋盛世。

隋朝的历史并不长，只有38年，在历史上是一个流星王朝。然而，它开启了随之而起的隋唐盛世，其开创的科举制度、三省六部改革等制度持久而深远地影响着后世。

虽然隋文帝杨坚在随州时间不长，但随州从此与杨坚和隋朝紧紧联系在了一起。人民网评出的“随州在中国历史上曾创造的五大奇迹”中，杨坚以随定国名排在第四，与炎帝神农、编钟等并驾齐驱。

所以说，隋朝是杨坚的骄傲，也是随州的骄傲。

随天随地

随州，唯一被用做中国统一王朝名的城市！